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识见分为我的末那识、以及受熏持种、生起前七转识根本的阿赖耶识。如是八识合而为一心，一心分而为八识。故佛说唯心，也就是他讲的唯识，从《解深密经》佛与慈氏菩萨问答的一段圣言便可肯定，“慈氏菩萨复白佛言：‘...
唐仲容
|佛学论文|因明|五明|
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起。是一种只有偈颂，而没有长 行的形式，此与祇夜之附于长行后的重颂不同，故称孤起。 （五）自说－音译为优陀那，又名无问自说。即有感而发，不经由 启请及问答的说法方式。所谓“为令当来正法久住、...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
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前者已交给科学家去问答，人们特别关注的是死后的归宿。人类对超现世的追求的两条途径，这就是宗教和哲学。费尔巴哈说：“若世上没有死这回事，那就没有宗教了”（《宗教本质讲演录》）梁漱溟先生说：“人生所不同...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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只要中心点决定好了，至于文字方面，最好是故事、小说、寓言、童话、游记、戏剧、诗歌、日记、随笔、信劄、问答、散文、小品都好；而论文和讲稿还在其次。如果能将一个小小的园地使它艺术化起来，比较一座举目无边的...就要发成佛之心。为何发成佛的心？就是为的度众生，并不是自求快乐。我常常有这样一个连环的问答：“为什么要度众生呢？”“因为要成佛。”“为什么要成佛呢？”“因为要度众生。”可见学佛除了度众生和成佛以外，更...
慈航法师
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可以分三层问答。问：“（1）佛教是教育否？（2）国家要教育否？（3）教育能救国否？”答：“（1）佛教是教育。（2）国家需要教育。（3）教育可以救国。”若国家需要教育，有教育则可以救国；则佛教亦是教育，...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
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演讲，有过这样一个连环的问答：为什么要度众生？因为要想成佛。为什么又要成佛？是因为要度众生。这个意思是说，你为甚么肯辛辛苦苦，而牺牲自己？因为有最高的目的。然而达到了最高的目的，是为自己个人享福吗？...
慈航法师
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所以现在再附加几则问答： ①问：食素，固然是好；然而，营养料不足，于身体健康如何？ 答：食荤的人都是身体好，而食素的人身体都是不好吗？请你仔细的想想对不对？科学家明明的告诉我们，一切营养料大多数都出...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
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大错，难怪引起日人铃木大拙的批评。铃木明确指出：禅是「反理性」、「反逻辑」，如何以历史的资料来了解禅呢？胡适则反驳说：禅不可理解是错误的，理由有三：一、禅宗的公案问答皆遵守一个共同原则，就是「不说破」，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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怎样才能做到入法门是不游散于二，即是始终坚守一呢？经过一段讨论，文殊回答：“如我意者，于一切法，无言，无说，无示，无识，离诸问答，是为入不二法门。”所谓“入不二法门”，就是彻底的入一法门，彻底的做到“...
刘家俊
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。法华开近显远自必当有如来宝藏：超越一切‘妙明、灵明、元明’之上。而一切‘妙明、灵明、元明’匪离此别有自性。实非‘思量分别，言语问答，一切义理’之所能到——法华云‘深固幽远。无人能到’。故佛以‘法王顶...
沈仁岩
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